mardi 15 septembre 2026

L’origine du vêtement : protection, pudeur et civilisation

     




    Couvrir notre corps est un acte naturel d’un être humain normal et civilisé, qui se respecte, respecte sa nature et son entourage, bien avant d’être un acte islamique. 

    Il suffit de regarder les tableaux et l’histoire de l’habillement à travers les différentes civilisations. 

    La première chose que l’on apprend en modélisme, c’est que l’être humain porte des vêtements avant tout pour se protéger, que ce soit contre la chaleur ou contre le froid.

عندما يطغى المال على المبدأ



عندما يطغى المال على المبدأ، يصبح من السهل أن يُقال: «من حق كل واحد أن يلبس ما يشاء». نعم، للإنسان حرية الاختيار في لباسه، ولكن الحرية الشخصية لا تعني إلغاء قواعد الاختصاص.

في مجال الأزياء، يمكن لأي شخص أن يرتدي ما يشاء، وأن يختار الأسلوب الذي يعبر عنه، لكن عندما نتحدث عن تصميم الأزياء كمجال علمي وفني وحرفي، فالأمر مختلف تمامًا. فالتصميم ليس مجرد قصّ قطعة قماش وخياطتها، وليس كل ما يمكن ارتداؤه يُعد بالضرورة تصميمًا ناجحًا أو صحيحًا من الناحية المهنية.

فلو فتحنا المجال لمن لا يمتلك معرفة بأسس التصميم والخامات والتقنيات، وأصبح رأيه مساويًا لرأي المختص، لتحول المجال إلى حالة من الفوضى؛ تمامًا كما يحدث في أي تخصص آخر عندما يتم إلغاء المعرفة المهنية واستبدالها بمجرد الرغبة أو القدرة على التنفيذ.

إن تصميم الأزياء له مبادئ وقواعد ومعايير، كما هو الحال في أي علم أو فن أو حرفة متخصصة. فالمختص لا يدرس فقط كيفية رسم الشكل أو خياطة القطعة، وإنما يدرس أيضًا بنية الجسم، والتناسب، والخطوط، والألوان، والبترون، وتقنيات التنفيذ، والخامات، وطبيعة النسيج، وسلوك القماش، ومدى ملاءمته للتصميم وللمناسبة ولطريقة استعمال القطعة.

ولهذا السبب قام المختصون عبر تاريخ الأزياء بتصنيف الأقمشة والخامات وفق خصائصها واستعمالاتها. فليست كل خامة مناسبة لكل تصميم، ولا لكل تقنية، ولا لكل مناسبة. هناك أقمشة تتميز بالثبات، وأخرى بالمرونة، وأخرى بالانسيابية، وأخرى بالصلابة أو السماكة، ولكل منها خصائص تقنية وجمالية يجب أن يعرف المصمم كيفية توظيفها.

فلا يمكن، مثلًا، أن نختزل التصميم في فكرة: «أي قماش يصلح لأي شيء». يمكن بالطبع أن تُستخدم الخامات بطريقة مبتكرة، ويمكن للمصمم أن يكسر بعض القواعد عندما يمتلك المعرفة التي تمكنه من ذلك، لكن كسر القاعدة لا يعني الجهل بها.

ومن هنا يأتي الفرق بين الشخص الذي يصنع قطعة ملابس، وبين المصمم الذي يمارس اختصاصه. الأول قد يستطيع تنفيذ قطعة، أما الثاني فيفهم لماذا اختار هذه الخامة، ولماذا وضع هذه القصة، ولماذا اعتمد هذا الحجم أو الخط أو اللون، وكيف ستتصرف القطعة على الجسم، وما إذا كانت مناسبة للغرض الذي صممت من أجله.

الأزياء ليست «خلوطة» تجمع كل شيء بلا ضوابط. هي مجال له تاريخ ومعرفة وتقنيات ومبادئ، وفي الوقت نفسه مجال إبداع يسمح بالتجديد والتجريب.

الحرية في اللباس حق شخصي، أما الاحتراف في تصميم الأزياء فمسؤولية علمية وفنية.

— آية بن يوسف
اختصاص تصميم ورسم أزياء  

L’origine du vêtement : protection, pudeur et civilisation

            Couvrir notre corps est un acte naturel d’un être humain normal et civilisé, qui se respecte, respecte sa nature et son entourag...